劍氣長(zhǎng)城這邊。
一左一右,兩張板凳。
老大劍仙一把,阮秀一把,前者手上拿著一把長(zhǎng)劍,后者雙手托腮,看著老人的手上長(zhǎng)劍。
長(zhǎng)劍自然是那把長(zhǎng)離劍,算算日子,這把劍最開(kāi)始的鍛造時(shí)間,是在三月初。
那時(shí)候?qū)庍h(yuǎn)還待在龍須河的鐵匠鋪,跟著阮邛學(xué)本事。
阮秀偷了她爹的一塊神鐵,材料極好,經(jīng)過(guò)她數(shù)月時(shí)間的錘煉,這把劍的品秩,已經(jīng)屬于半仙兵里面的最上等。
她的水平確實(shí)還沒(méi)達(dá)到老爹的地步,用這么好的神鐵,換做是自已老爹來(lái),怎么都應(yīng)該是真正的仙兵品秩。
也就是因?yàn)檫@個(gè),阮秀才托老大劍仙為這把劍開(kāi)鋒。
十四境純粹劍修,為長(zhǎng)離劍開(kāi)鋒,豈止是非同凡響?
而且秀秀還很肯定,只要她開(kāi)口,老大劍仙就一定不會(huì)拒絕。
寧小子可是你陳清都的徒弟,這樣一換算,我阮秀不就是你的徒媳婦兒了?
更別說(shuō),少女看過(guò)寧遠(yuǎn)的那本山水游記,也了解了一些那個(gè)云姑的事跡。
于情于理,老人都沒(méi)法拒絕。
青衣少女托著腮,見(jiàn)老人遲遲沒(méi)有動(dòng)作,小聲問(wèn)道:“陳爺爺?”
老人撫摸著劍身,說(shuō)道:“丫頭,真要現(xiàn)在就為它開(kāi)鋒?”
阮秀有些不明所以,陳清都笑了笑,解釋道:“不出意外,劍氣長(zhǎng)城這邊,會(huì)在一個(gè)不算短的時(shí)間里,無(wú)妖可殺。”
“那么這把劍,其實(shí)就沒(méi)必要現(xiàn)在就開(kāi)鋒現(xiàn)世。”
老人將長(zhǎng)劍隨手插在地上,笑道:“你可以繼續(xù)拿回去錘煉,等下一場(chǎng)大戰(zhàn)之前,再選擇開(kāi)鋒,說(shuō)不定就是一把真正的仙兵了。”
“此劍已經(jīng)被你燒灼的極為不俗,本就該是仙兵品秩。”
老人話里有話,阮秀琢磨出了幾分味道,開(kāi)口問(wèn)道:“陳爺爺,下一場(chǎng)大戰(zhàn)……會(huì)很久?”
陳清都忽然抬起頭,望向北邊,隨口道:“估計(jì)最少都要個(gè)三五年左右。”
隨后只是輕輕一跺腳,老大劍仙就施展了一門禁制,整座城頭,都被他隔絕出一座小天地,以免招來(lái)不必要的窺探。
阮秀站起身,將長(zhǎng)離劍背在身后,禮貌的問(wèn)候一句之后,下了城頭。
陳清都則是望著來(lái)人,輕聲道:“稀客。”
很快便有一位老人趕到此地,身形瘦小,比老大劍仙還要佝僂,面色卻極有精神。
老秀才正了正衣襟,朝著陳清都作揖行禮,笑著喊了句老大劍仙。
儒家文廟,四圣之一,首先推出人性本惡之說(shuō)的文圣老爺子。
真正的功德圣人,昔年文廟那場(chǎng)三四之爭(zhēng)之前,老人的掛像在那文廟里頭,可是第四高位。
當(dāng)初驪珠洞天的那位齊先生,還有大驪國(guó)師崔瀺,都是他的嫡傳弟子。
擱在浩然天下,除了另外三位圣人,其余之人,見(jiàn)了他文圣,都得畢恭畢敬行禮,不敢怠慢。
可這是劍氣長(zhǎng)城,不歸儒家管。
此地唯有劍氣,一年到頭也聽(tīng)不見(jiàn)什么翻書(shū)聲,再者說(shuō)了,老秀才的真實(shí)年紀(jì),其實(shí)也就百年左右。
真要論歲數(shù),老大劍仙是他的百倍之多。
老秀才馬上又補(bǔ)充一句,“老大劍仙,風(fēng)采依舊啊。”
對(duì)于這個(gè)儒家圣人,陳清都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,伸手笑道:“我劍氣長(zhǎng)城,難得來(lái)了一位真正的圣人,請(qǐng)坐請(qǐng)坐。”
老秀才收斂神色,不打算拖泥帶水,說(shuō)道:“此次前來(lái),是要向老大劍仙,借一個(gè)人。”
不出所料,陳清都點(diǎn)點(diǎn)頭道:“不借。”
老秀才一張臉上,神色扭捏,沒(méi)好氣道:“不是壞事。”
“借給你文廟,確實(shí)不是壞事。”陳清都笑了笑,“可不借,更加不是什么壞事。”
儒衫老人急了,昂起脖子,“讀書(shū)不比練劍低。”
老大劍仙不置可否,問(wèn)道:“為何是你來(lái)找我?按理說(shuō),你們要借的這個(gè)人,最低都該是小夫子親自來(lái)。”
“誠(chéng)意不太夠啊。”
老秀才笑呵呵道:“老大劍仙歲數(shù)比我大這么多,就別跟晚輩說(shuō)這些彎彎繞繞了。”
“這事兒,只能我來(lái)。”
那小子身死在即,這天底下,真正想救他的,可能有本事救他的,只有劍氣長(zhǎng)城和中土文廟。
寧遠(yuǎn)是劍氣長(zhǎng)城人士,自不必多說(shuō),至于文廟那邊,那就再簡(jiǎn)單不過(guò)。
儒衫老人的一位弟子,是那年輕人舍去大道不要,方才救下來(lái)的,那么身為儒家圣人,又豈會(huì)坐視不管?
雖然老秀才心里知道,此番前來(lái)借人,八九不離十,是借不到的,但該來(lái)還得來(lái)。
總要表明態(tài)度。
小齊不知去向,那么此事,也就只能他的先生出馬。
老秀才忽然變作一臉諂媚,搓了搓手道:“老大劍仙,其實(shí)讀書(shū),不會(huì)耽誤練劍的。”
陳清都嗤笑道:“借給你儒家,又能怎樣?”
“讓你帶回去他的人魂,找個(gè)上好的仙人遺蛻裝進(jìn)去,或是為他燒一尊瓷人?”
“那不還是不人不鬼。”
老秀才心想你陳清都不也是不人不鬼的?
只是這話只能憋在心里,儒衫老人輕聲一嘆。
老大劍仙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),他這個(gè)儒家文圣,其實(shí)也不是活人。
當(dāng)年與亞圣的三四之爭(zhēng)過(guò)后,老秀才落敗,選擇自囚于文廟功德林,三大學(xué)宮,七十二書(shū)院的陪祀掛像,也被摘下。
不僅于此,文圣一脈流傳山下的學(xué)問(wèn)書(shū)籍,也都被打砸燒毀,民間各地王朝,一律禁止刊印。
所以這樣一看,如今城頭的兩個(gè)老人,都是半人半鬼。
而老秀才要借的那個(gè)年輕劍修,現(xiàn)在也是一樣。
都他娘的不是人。
老秀才沉默半晌,說(shuō)道:“能否讓我先見(jiàn)見(jiàn)那個(gè)少年?”
“我覺(jué)著吧,具體還得看他的意思。”
陳清都伸手一指,冷笑道:“寧小子在托月山,去找吧。”
老秀才立即縮了縮脖子。
老大劍仙瞇起眼,“怎么?你們?nèi)寮也皇钦f(shuō),君子不救,圣人當(dāng)仁不讓嗎?”
老秀才是出了名的沒(méi)臉沒(méi)皮,一本正經(jīng)道:“什么君子圣人,秀才我啊,現(xiàn)在就是個(gè)孤魂野鬼。”
所謂圣人當(dāng)仁不讓,當(dāng)然不能如此理解。
老秀才不比那位禮圣,在打架層面上,實(shí)屬一般,何況早年還自囚于功德林,他現(xiàn)在的實(shí)力,說(shuō)白了,也就是個(gè)飛升境罷了。
真要為了救人,而冒冒失失跑去蠻荒腹地,必死無(wú)疑。
而且還救不了那小子,更大的情況下,還會(huì)拖后腿。
那去了干嘛?
圣人確實(shí)是當(dāng)仁不讓,但也要量力而行。
救他人而已身死,其實(shí)對(duì)他老秀才來(lái)說(shuō),沒(méi)問(wèn)題。
但注定救不了,為何還要白白搭上自已呢?
不是不去,現(xiàn)實(shí)如此。
陳清都搖搖頭,下了逐客令,“不借。”
老秀才咂了咂嘴,喃喃道:“這就不太善咯。”