那帛書(shū)之上的圖景，亦不與先前沈正賢所展現(xiàn)的相同，自其中道胎顯露，有了霧渺之相后，卻是在片刻之間，即開(kāi)始向四方延伸而去。
沈正賢所習(xí)為土行道法，故道胎模樣形同雞卵，呈現(xiàn)灰黃顏色，趙莼身前的帛書(shū)上，居于正中的，卻是一柄劍身修長(zhǎng)，中無(wú)劍鏜的玄色長(zhǎng)劍。
邵如塵凝神看去，雖說(shuō)以他眼力，目覽陣中景象輕而易舉，然在此時(shí)此刻，竟仍忍不住將身軀略向前傾，兩手各自落于椅側(cè)，被那帛書(shū)上的變化吸引去了全部心神。
“不到半刻便有了顯道之相，到底是自辟一道，果真與眾不同……”邵如塵暗中嘀咕，卻未將此話放到明面上來(lái)，心中疑惑道，“只我這些年來(lái)見(jiàn)過(guò)的道胎模樣，幾乎都是渾圓如卵狀，若那沈正賢一般。恩師曾言，此乃道之本真，萬(wàn)象之始的形狀，與今日趙莼所展露的景象，卻大不相同……是自辟一道的緣故？”
昭衍門(mén)中，與趙莼一樣，同是修成了一等法身的修士，便只有掌門(mén)仙人一位，故邵如塵也不知曉，此般不同究竟緣由何處，是以不敢輕下定論。
“不過(guò)顯露道胎之后，又有四方縱橫，道相盈圖之景，此正是‘顯道’之上的‘縱橫’，按說(shuō)趙莼今日，過(guò)辯道驗(yàn)考也是板上釘釘?shù)氖铝恕！贝耸略缭谏廴鐗m意料之中，故不見(jiàn)他有多少驚訝，側(cè)看沈正賢等人尚端正神色在往陣中望去，便開(kāi)口道：
“道胎清晰，有紋路自正中縱橫向四方，直至整幅帛書(shū)滿盈道相，就是適才與爾等說(shuō)過(guò)的‘縱橫’之相了。”
他這一開(kāi)口，殿中眾人便只能洗耳恭聽(tīng)，也是等邵如塵開(kāi)口解釋之后，余下諸人才驚覺(jué)，原來(lái)一晃眼間，趙莼就已過(guò)了顯道之相的標(biāo)準(zhǔn)，甚至更甚一籌了。這也不怪他們意識(shí)不到，畢竟沈正賢驗(yàn)考之時(shí)，眾人也是等了一會(huì)兒功夫，才見(jiàn)到帛書(shū)上有了變化，待到道胎顯露時(shí)，更是叫殿中之人等了不少時(shí)辰。
且看那時(shí)邵如塵面上的滿意之色，就知沈正賢這般表現(xiàn)，當(dāng)還能稱得上不錯(cuò)！
此外，沈正賢的道胎呈現(xiàn)出橢圓雞卵形狀，又聽(tīng)邵如塵講過(guò)，修士的顯道之相皆都大同小異，眾人便自然而然地先入為主，認(rèn)為道胎都是如此模樣，哪能想到趙莼會(huì)有所不同？
“既如此，豈非意味著趙道友驗(yàn)考已過(guò)？”莊辛月神思敏捷，當(dāng)即展顏一笑，向眾人道，“這可真是一大喜事。”
沈正賢并不多想，也是點(diǎn)了點(diǎn)頭，微笑道：“正是，正是。”
由這兩人先后開(kāi)口，殿中自是一片喜氣，邵如塵卻仿若未覺(jué)，只專心致志將目光落在陣中。
大陣之內(nèi)，趙莼屏去雜思，神念往紫府中一落，便立時(shí)迎了證道金冊(cè)所化法光進(jìn)入識(shí)海。并修兩道這般大事，她尚不欲讓外人知曉太多，故今日與金冊(cè)辯道的中心，就只在神殺劍道一處。幸而兩條大道各自蘊(yùn)于一枚元神之內(nèi)，上丹田紫府之中，就只有神殺劍道蘊(yùn)于其間，趙莼若有意遮掩，便不會(huì)叫旁人覺(jué)出異樣來(lái)。
即使有大日之道的氣息存在，旁人也會(huì)以為是修習(xí)了門(mén)中道法的緣故。
她內(nèi)視紫府，見(jiàn)金光遁入其中，本有一往無(wú)前，隨心恣肆之態(tài)，可待真正入得紫府之后，卻是猛然一震，須臾間往四周兜轉(zhuǎn)一番，便再不敢隨意往前行進(jìn)半步了。
趙莼的上丹田紫府中，只一片深沉灰蒙的霧海，萬(wàn)千劍影交織其間，閃爍出似雷光、星子一般的輝色，證道金冊(cè)所化的金光不敢有所異動(dòng)，也正是忌憚著這霧海之中無(wú)處不在的劍影，仿佛擇人而噬的兇殘異獸。
她暗笑一聲，卻聚起神念往霧中落去，亦不過(guò)片刻之間，就見(jiàn)一道與趙莼模樣肖似的身影顯現(xiàn)其中，隨后拂袖一揮，便從霧海當(dāng)中拓開(kāi)一條直指神宮的道路，將那金光引至自己身前來(lái)。
嶙峋巨石之上，鎮(zhèn)有玄劍一柄，趙莼立于劍下，順勢(shì)盤(pán)坐下來(lái)，把掌中金光往前一灑，那金輝就如甘霖一般降下，卻是逐漸向內(nèi)凝聚人形，雖五官不清，但從身形來(lái)看，與趙莼自己也有七八分像。
兩道身影相對(duì)而坐，趙莼忽而有感于心，便凝神往面前人形的眉心看去，一瞬間，她的視線仿佛穿透了千里萬(wàn)里，落在自己身上，在那霧海之中，她看見(jiàn)神殺劍道的道胎并非渾圓如卵，而是清晰為劍，此般場(chǎng)景叫趙莼莫名感到幾分異樣，好似不該如此。
胎，始也。
講天地未開(kāi)之時(shí)，萬(wàn)物凝合一體，謂之元胎。
神殺劍道作此景象，難道真是不曾尋到本真？
趙莼觀此，縈繞在心頭的想法，逐漸也有了成算，此事關(guān)乎大道，或非如今的她能夠解決，便也只有寄托于往后道行精進(jìn)了，能夠觸及更高層次的道，并由此來(lái)照化自身……
陣外，邵如塵端坐椅上，饒有興致地瞧看著帛書(shū)上的圖景，作為恩師口中不世出的天才人物，這宗門(mén)之內(nèi)自不只他一人對(duì)趙莼懷有好奇之心，只是趙莼名聲雖廣，為人處世卻不大高調(diào)，除了從前打上夔門(mén)洞天一事外，這些年來(lái)幾乎從不在人前行走，故底下弟子們，多數(shù)都是只聞其名，不見(jiàn)其人。
他便也想瞧瞧，在‘縱橫’之后，趙莼還能走到哪一步。
卻不想帛書(shū)之上還不曾出現(xiàn)其它變化，陣中入定的人就先有了動(dòng)作。邵如塵掀起眼皮向趙莼看去，倏地睜大雙眼，竟看見(jiàn)后者霎時(shí)間醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，隨后伸手往額前一拍，一道金光便顫顫巍巍地從中跳了出來(lái)，落到了趙莼手里。
他這些年來(lái)驗(yàn)考真?zhèn)鞯茏樱瑘?zhí)掌證道金冊(cè)的年頭也不算短了，卻還是第一回瞧見(jiàn)，能自行中斷辯道，將金冊(cè)從紫府之中渡引出來(lái)的弟子，由此可見(jiàn)，在與金冊(cè)辨道尋真的過(guò)程中，一直是趙莼占據(jù)主導(dǎo)，故才能隨手將此物喚出。
這也是自辟一道所獨(dú)有的能耐？
邵如塵驚疑不定，只瞧著陣中人理了理袖袍，旁若無(wú)人地走了出來(lái)。